02-02-2019, 02:34 PM
السلام عليكم
شكرا أخي علي الوضوع
وأريد أن أقول أننا والله نشعر بالحرج من الاخوة المؤسسين لهذا العلم في العالم العربي و الاسلامي هذا الحرج سببه أننا لم نشارك معهم لكننا والله ننصفهم . بالنسبة لي كان أول شيئ أسمعه أو أقرأه عن هذا العلم هو كتاب الفريق الاول مدخل الي الهندسة العكسية لم أفهم منه الكثير بحثت عن المنتدي فوجدته مغلق او غيرموجود ذالك الكتاب تم تأليفه 2008 وأغلب مواضيعه كتبت في المنتدي مابين 2006 الي 2008 ومازال الكثير من المحرومين من هذا العلم يتعلم من هذا الكتاب والكتاب الذي صدر بعده أعجز عن وصفه مع أنني لاأفهم منه الكثير .
ما أريد قوله هو أن ماتقدمه لآن يمكن ان لاترا مفعوله في الناس أو الاعضاء الجدد بسرعة لكن أعلم أنك علي يقين من ان أجره ستراه و تجده في الدنيا و الآخرة .
نعم أظن أن عدم تفاعل الأعضاء مع ماتقدمه يمكن أن يكون سبب في تثبيط نشاط الذين يسعون لتعليم الاعضاء الجدد لكنه ليس سبب لتوقف عن تقديم الدروس
ماقاله الاخوة الكبار في ان مشاغل الحياة هي السبب صحيح وينطبق علي أنا شخصيا فأنا من شهرين وأنا في منطقة ليس فيها الانترنت و سبب ذالك هو العمل أخي وكسب الرزق فكلنا معيل وبعضنا يعيش في ضروف قاسية ماديا و معنويا
شكرا أخي علي الوضوع
وأريد أن أقول أننا والله نشعر بالحرج من الاخوة المؤسسين لهذا العلم في العالم العربي و الاسلامي هذا الحرج سببه أننا لم نشارك معهم لكننا والله ننصفهم . بالنسبة لي كان أول شيئ أسمعه أو أقرأه عن هذا العلم هو كتاب الفريق الاول مدخل الي الهندسة العكسية لم أفهم منه الكثير بحثت عن المنتدي فوجدته مغلق او غيرموجود ذالك الكتاب تم تأليفه 2008 وأغلب مواضيعه كتبت في المنتدي مابين 2006 الي 2008 ومازال الكثير من المحرومين من هذا العلم يتعلم من هذا الكتاب والكتاب الذي صدر بعده أعجز عن وصفه مع أنني لاأفهم منه الكثير .
ما أريد قوله هو أن ماتقدمه لآن يمكن ان لاترا مفعوله في الناس أو الاعضاء الجدد بسرعة لكن أعلم أنك علي يقين من ان أجره ستراه و تجده في الدنيا و الآخرة .
نعم أظن أن عدم تفاعل الأعضاء مع ماتقدمه يمكن أن يكون سبب في تثبيط نشاط الذين يسعون لتعليم الاعضاء الجدد لكنه ليس سبب لتوقف عن تقديم الدروس
ماقاله الاخوة الكبار في ان مشاغل الحياة هي السبب صحيح وينطبق علي أنا شخصيا فأنا من شهرين وأنا في منطقة ليس فيها الانترنت و سبب ذالك هو العمل أخي وكسب الرزق فكلنا معيل وبعضنا يعيش في ضروف قاسية ماديا و معنويا